" مخــاآلفــاآت نســـاآئيــه "

إن مما ينبغي
أن تفهمه المرأة المسلمة وغيرها
أن دين الإسلام شاملٌ كامل وصالح لكل زمان ومكان ..

فلم تكن تشريعاته لفترة من الفترات
أو لوقت من الأوقات ثم تهجر وتترك
بل هي باقية بقاء الدنيا
،
قال تعالى :
( اليَومَ أَكمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلَامَ دِيناً ) .


وإن مما يؤسف له
أننا نرى أن الكثير وبخاصة من نساء المسلمين
انحرفن عن منهج الإسلام
وانسقن إلى الدعاوى المنحرفة
عند الغرب الكافر ..!
فقلَّدنهم في ملبسهم
ومأكلهم ومشربهم ومشيتهم ..!

وكل هذا يدل
على انحراف الباطن بلا شك
،
فالموافقة في الظاهر تدل على الموافقة في الباطن
،
ونخشى بعد حصول ذلك كله
أن ينحرفوا في جانب العقيدة
بعد انحرافهم في جانب السلوك والآداب
ونحو ذلك ...



ونظراً لوقوع الكثير من النساء
في مخالفات في جوانب عدة
من جوانب الحياة ..

سنذكر هناطرفا مما وقعت فيه المرأة
لعل الله أن ينفعها به ...
بسم الله الرحمن الرحيـــم
،

مع أولـى
....}
" المخــاآلفــاآت نســـاآئيــه "
....{


..} مخالفات الملبس ..{


(1)
من أعظم المخالفات اتباع الغرب وتقلديهم في ملابسهم
جرياً وراء الموضة وما تقدمه عروض الأزياء في الأسواق
من تصاميم الموضات والموديلات
دون النظر إلى موقف الشريعة الإسلامية من هذه الموديلات .



(2)
ومن المخالفات لبس الضيق الذي يبدي تقاطيع البدن
منخصر وعجيزة
أو الشفاف الذي يصف لون البشرة
أو لبس ما يبدي شيئاً من البدن
،
إما باتساع فتحة الصدر أو الظهر
أو برفع الأكمام إلى ما يقارب الكتفين
أو بوجود فتحات من أسفل الثوب مما يبدي الساقين .

وكذلك لبس البنطال الذي يحدد تقاطيع الجسد
كل ذلك جرياً وراء الموضة والموديلات
ونسيت المسكينة أنها تحارب رب الأرض والسماوات
،
وبهذه الأفعال استحقت غضب الرحمن
وصدق فيها قول النبي صلى الله عليه وسلم :

(صنفان من أهل النار لم أرهما وذكر منهما : نساء كاسيات عاريات مائلات ومميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ) .



(3)
ومن المخالفات أيضاً :
أن بعض النساء تلبس ألبسة تريد منها النظر إليها عند لبسها
وهذا بلا شك لباس الشهرة الذي جاء الوعيد لمن لبسه
،
قال صلى الله عليه وسلم :
( من لبس لباس شهرة في الدنيا ألبسه الله لباس مذلة في الآخرة ) .

فلباس الشهرة موجود بين أوساط النساء
كلبس الماركات دائماً وكلبس أفضل الموديلات الجديدة
أو هذه دائماً لبسها أنيق ومتناسق فهي تختار من الألوان
ما يلفت الأنظار وهذه مشهورة بكثرة بين النساء .



(4)
ومن المخالفات التي تقع فيها المرأة :
لبس الحذاء الذي يعد زينة في نفسه أو لبس الأحذية
ذات السيور الرفيعة التي تلفت الأنظار وتفتن الرجال
،
وذلك من خلال ضرب أرجلهن على الأرض في أثناء مشيهن
كل هذا جاءت الشريعة بنهي النساء عن فعله
قال تعالى :
( وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ ) .



(5)
ومن المخالفات أيضاً
تشبه النساء بالرجال
في لبس الملابس والأحذية
كأن تلبس المرأة البنطال أو ملابس الكرة
أو تلبس النعال المشابهة لنعالهم كالنعال ذات الأصبع
ونعال الكرة وغير ذلك مما هو من ملابس الرجال .



(6)
ومن المخالفات
لبس المرأة العباءة على الكتف وتشبهها بالرجال
في ذلك وقد
( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال ) .



(7)
ومن المخالفات التي ظهرت في هذه الفترة
لبس المرأة العدسات الملونة بغية تجميل عينها
وهذا فيه تدليس وغش لأنه يظهر عين المرأة
بغير مظهرها الحقيقي من غير حاجة إليه ..
أما إذا وضعت العدسات لضعف نظر أو لطول نظر
أعني للحاجة إليه فلا بأس بوضعها .



(
ومن المخالفات لبس الملابس
التي تحتوي على كلمات غير عربية كاللغة الإنجليزية
أو الفرنسية مثلاً لأنها قد تكون هذه الكلمات المكتوبة
دالة على معنى فاسد هادم للأخلاق يدعو إلى الرذيلة ..

وإن من أغرب ما سمعت
أن بعض الشباب والفتيات
كان يرتدي بعض هذه الملابس ومكتوب عليها
"" أنا يهودي ""
باللغة الإنجليزية ولا يعرفون ذلك
بل بعض ما يكتب على هذه الملابس
كلمات تدعو إلى الرذيلة مما لا ينبغي ذكره هنا .



(9)
ومن المخالفات عدم أمر البنت الصغيرة
بلبس ما يسترها كلبس الملابس القصيرة
التي تكشف الساقين بحجة أنها صغيرة وهذا خطأ
بل الذي ينبغي في حق أولياء أمور الصغار
أن يأمروهم بلبس ما فيه حشمة لكي يتعودو
ا على الحياء فالحياء من الإيمان .



(10)
ومن المخالفات لبس الملابس
التي بها صور سواء كانت هذه
من لباس الصغار أو لباس الكبار .



(11)
ومن المخالفات أيضاً
ما تلبسه المرأة في حفلات الزواج وهذه انتشرت كثيراً
في أوساط النساء في هذه الفترة
فكثيراً ما توجه الأسئلة بخصوص ما ترتديه المرأة
أمام المرأة من لبس الفستان الذي لا أكمام له نهائياً على شكل ( شلحة )
ومن ثم قطعة صغيرة تمسك به على كتفيها فهذا من المخالفات الظاهرة .



(12)
ومن المخالفات
لبس المرأة للكعب العالي
لأنه يعرضها للسقوط وهي مأمورة شرعاً بما يجنبها المخاطر ..
وأيضاً لما في هذه الأحذية من إظهار قامة المرأة
وعجيزتها بأكثر مما هي عليه
وفي هذا تدليس وإبداء لبعض الزينة
التي نهيت عن إبدائها .



أسأل الله ان يحفظكم جميعـاآ يـاآ أخوتى
وان يرزقكم العفاف والعافيه


..} المخالفات في أثناء المرض ..{

توجيهات للمرأة المسلمة


1- من المخالفات إذا مرضت المرأة أو أصيبت بشيء أو أصيب أحد أقاربها أو أبنائها بشيء أنها تتسخط على ما أصابها، وقد تأتي بالألفاظ المنكرة، وهذا مخالف للتسليم بقضاء الله وقدره . فالواجب على المسلمة أن ترضى بقضاء الله وقدره.



فقد جاء في حديث جبريل الطويل في بيان الإسلام والإيمان والإحسان فقال عن الإيمان: ( .. أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقد خيره وشره ) رواه البخاري [ 1/87] .
وقال صلى الله عليه وسلم أيضاً: ( إن عِظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله تعالى إذا أحب قوماً ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط ) صحيح. السلسلة الصحيحة ( 1/276).



2- ومن المخالفات أثناء المرضالغفلة عن التوبة والاستغفار، فلعل هذا المرض الذي تصاب به المرأة هو مرض الموت فتلقى الله بلا توبة واستغفار، فحري بالمرأة وغيرها أن تعتني بها في أثناء المرض فلعل الله تعالى أن يغفر لها ويتوب عليها .



3- ومن المخالفات أثناء المرض: الانشغال بما لا يفيد أو الانشغال بالأشياء المحرمة، كأن تجلس في أثناء مرضها أمام التلفاز لمشاهدة الأشياء المحرمة وكذا أمام القنوات الفضائية، فربما أدركتها منيتها وهي على ذلك فتلقى الله بهذه المعصية.

والواجب عليها كما ذكرنا سابقاً الاستفادة من وقتها وكثرة التضرع إلى الله بدعائه لكي يشفيها وبطلب التوبة وقبول الاستغفار منها ولا حرج في مشاهدة ما أحل الله تعالى .



4- ومن المخالفات أثناء المرض: عدم الأخذ بالرقية الشرعية التي جاءت بها السنة المطهرة، فإن الملاحظ على كثير من المسلمات أنها إذا أصيبت بشيء أو أصيب أحد أبنائها بشيء فإنها تجهل وتنسى الرقية الشرعية، وبمجرد الإصابة تذهب إلى الطبيب المعالج مع أن الشيء قد يكون بسيطاً.

فعلى المرأة أن تأخذ بالرقية الشرعية أولاً، ثم إذا احتيج إلى الطبيب المعالج فإنها تذهب له .
ومن الرقية الشرعية للمريض ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم حينما يضع يده على الشريفة على المريض ثم يقول: ( اللهم رب الناس أذهب البأس اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاءاً لا يغادر سقما ) . رواه البخاري [ 18/24 ] .

ولما اشتكى إليه بعض الصحابة وجعاً قال له: ضع يدك على الذي يألم من جسدك وقل : ( باسم الله، وقل سبع مرات: أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر ) . صحيح. السلسلة الصحيحة [ 3/404 ) .
ومن ذلك أيضاً: ( باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك باسم الله أرقيك ) . رواه مسلم [ 11/173] .

فينبغي للمسلمة أن تعتني بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرقى في جميع الأمراض، فإن الملاحظ أن البعض يظن أن هذه الأدعية إنما هي في الرقية من العين والحسد والسحر ونحو ذلك، وهذا خطأ بل هي عامة في جميع الأمراض والأوجاع الجسمانية .



5- بعض النساء تترك التداوي بالأدوية المباحة، وقد يستفحل معها المرض ولا تستطيع دفعه بعد ذلك بالأدوية، مع أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله خلق الداء والدواء فتداووا ) حسن، السلسلة [ 174/4 ] .



6- بعض النساء إذا مرضن يضعن التمائم والعزائم في صدورهن أو في أي مكان في أجسادهن ونحو ذلك وهذا محرم شرعاً.



7- ومن المخالفات أن بعض النساء: إذا مرضت فذهبت إلى المستشفى تأبى أن تعالجها الطبيبة المسلمة وتبحث عن الطبيب، مع أن الحاجة غير ملحة للطبيب وهذا خطأ، بل متى وجدت الطبيبة المعالجة كان على المريضة الذهاب إليها وترك الطبيب، ولا ينبغي الذهاب إليه إلا عند عدم وجود الطبيبة المعالجة أو كون الطبيبة غير متخصصة في نوع المرض المحتاج إليه أو كون الطبيب حاذقاً عن هذه الطبيبة .



8- ومن المخالفات التي يعاني منها الجميع: هو دخول المرأة المسلمة المريضة على الطبيب المعالج بغير محرم ثم تحصل هناك خلوة بينهما، وهذا مما لا شك فيه أمر محرم بل إذا كانت هناك ضرورة للدخول عليه فيجب وجود المحرم معها .



9- بعض النساء وبخاصة الحوامل منهن يكشفن العورة المغلظة أمام الطبيب، وهذا أمر محرم شرعاً وهذه مخالفة قل حياء النساء فيها، فبعض النساء تترك الطبيبة أو الممرضة الماهرة في حالات وضع المرأة وتطلب الطبيب لإجراء عملية الولادة لها، وهذا أمر لا يجوز بل عليها أن تستعين بالمرأة في ولادتها .
أما إذا كانت هناك حالة مستعصية ويستدعي لها الطبيب فلا حرج؛ لأن الضرورة تقدر بقدرها لكن مع إخفاء العورة متى أمكن .



10- ومن المخالفات: أن بعض النساء تعرف أن بعض زميلاتها مريضة ولا تقوم بزيارتها ولا تسأل عنها مع أن شريعتنا دعت لذلك وجعلته من الواجبات، قال صلى الله عليه وسلم: ( أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني – الأسير- ) رواه البخاري [ 16/466 ] .



11- ومن المخالفات أثناء زيارة المريض: الجهل بما ينبغي فعله وقوله والاشغال بما لا يفيد من أمور الدنيا. ومما ورد الدعاء له بالشفاء وأن يوصيه بالصبر، وأن تقول الأخت لأختها ما تطيب به نفسها، كما أنه لا ينبغي أن تطيل عندها الجلوس إلا إذا رغبت هي .



12- ومن المخالفات: أن بعض النساء اللاتي يذهبن إلى طبيب الأسنان إذا أراد الطبيب الكشف عليها كشفت الوجه كاملاً بحجة الكشف، وهذه مخالفة عظيمة لأمر الله وأمر نبيه بلزوم الحجاب.

فعلى المرأة المسلمة أن تتقي الله وأن تذهب إلى طبيبة الأسنان لتكشف عليها، فإن لم توجد الطبيبة ذهبت إلى الطبيب مع مراعاة القواعد الشرعية وهي وجود المحرم وعدم كشف الوجه وإنما تكشف ما يؤلمها فقط وهو الفم .



13- ومن المخالفات حال مرض الموت: عدم حسن الظن بالله والدعاء على نفسها بالويل والثبور، فالذي ينبغي للمرأة المسلمة إذا مرضت وأشرفت على الموت أن تحسن الظن بربها من أنه سبحانه وتعالى سوف يرحمها ولا يعذبها ويغفر لها ولا يؤاخذها؛ لأنه سبحانه واسع المغفرة، قال صلى الله عليه وسلم : ( لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله ) رواه مسلم [ 14/42] .



14- ومن المخالفات التي تحصل عند احتضار الميت: الانشغال بالأمور التافهة دون تلقينه كلمة الشهادة " لا إله إلا الله " فلا تذكرة بها وهذا من الجهل العظيم بقوله صلى الله عليه وسلم: ( لقنوا موتاكم لا إله إلا الله ) رواه مسلم [ 4/472 ) .

وقوله صلى الله عليه وسلم: ( من كان آخر كلامه من الدنيا لا إله إلا الله دخل الجنة ) حسن. إرواء الغليل [ 1/137 ] .



15- ومن المخالفات: أن بعض النساء يكثرن تلقين المحتضر بكلمة الشهادة، فالمشروع أن المحتضر متى جاء بكلمة الإخلاص كف عنه، اللهم إلا إذا طالت الفترة وجاء بكلام آخر غيرها فإنه يشرع تذكيره بها لكن برفق ولين .



16- ومن المخالفات التي تحصل من بعض النساء: النوح والصراخ على الميت، وهذا أمر واقع.

فعلى المرأة المسلمة أن تتقي الله تعالى في نفسها وتعلم أن النياحة على الميت تعرضها لعذاب الله، فقد قال صلى الله عليه وسلم: ( إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه ) رواه البخاري [ 5/33 ] وقال صلى الله عليه وسلم أيضاً: ( من نيح عليه فإنه يعذب بما نيح عليه ) رواه مسلم [ 5/6] . أما مجرد البكاء فقط بدون نياحة فلا بأس به .



أسأل الله ان يحفظكم جميعـاآ يـاآ أخوتى
وان يرزقكم العفاف والعافيه

وإنتظرو إن شـاآء الله
فى الدرس القاآدم
" مخلفـاآت النسـاآء فى الحروج للأســواآق "
دعواآتكم




ولاتنسـواْ دومـاآ
أنـى أحبكم فى الله

..}المخالفات في الخروج للأسواق..{



1/
خروج النساء إلى الأسواق متبرجات متطيبات قال صلى الله عليه وسلم ( لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن تفلات ) أي غير متطيبات
ولأن في خروجهن متبرجات أو متطيبات فتنة بهن ومنهن ولهن .



2/
ومن المخالفات خروج المرأة إلى الأسواق بغير إذن زوجها فمتى أرادت المرأة أن تخرج للسوق فلا بد من إخبار الزوج بالجهة التي تريد الذهاب إليها . ومتى أمكن الزوج أو غيره من محارمها أو غيرهم أن يقضي لها حاجتها فهو خير لها من الخروج .



3/
ومن المخالفات أيضاً كثرة الخروج إلى الأسواق من غير حاجة وهذا أمر واضح نراه ونسمع عنه كثيراً.



4/
ومن المخالفات خروج المرأة للأسواق في ساعات متأخرة من الليل وهذا خطأ بل على المرأة أن تخرج نهاراً إن احتاجت لذلك وتبتعد عن أوقات الريب والشك لتسلم بدينها وخلقها من عبث العابثين بالأعراض .



5/
ومن المخالفات في الأسواق أن تتحدث المرأة مع الرجال بطريقة فيها ميوعة وقلة حياء بل قد تضحك مع البائع ويحدث بينهما من الكلام الذي من خلاله قد يقعان في الرذيلة .



6/
ومن المخالفات أن بعض النساء التي تريد شراء بعض الملابس الخاصة بها وبزوجها قد تتحدث مع البائع عن المناسب من هذه الملابس ويقوم البائع بالاختيار لها ما يناسبها ويقول لها هذا لائق عليك وهكذا .
وهذا يحصل كثيراً من النساء اللاتي قل عندهن الحياء وقل عندهن الوازع الديني فلتتق المرأة ربها في ذلك وعلى الأزواج وأولياء الأمور أن يتابعوا من تحت رعايتهم في ذلك فإن الأمر جد خطير .


وإنتظرو إن شـاآء الله
فى الدرس القاآدم
مخلفـاآت من
" محــاآزير الكواآفيـر"
دعواآتكم

جزاك الله خيرااااااااااااااااااااااااااااااا

فعلا موضوع يستحق الشكر

وع فكرة البنات ف الطبيعة احسن بكتير من الي بيحطوه والله
بس بالنسبة للدكاترة فاحنا بنكون مغصوبين اننا نروح لدكتور عشان مش بنلاقي دكتورة بسهولة
اما لو لاقينا فا اتحلت المسالة